Moeder overste kon met behulp van een pinnetje aan een koortje aangeven waar zij was

Een bord met een pijltje dat je naar de namen van verschillende locaties kunt draaien: post, bank, naaikamer, bibliotheek, zaal, moeder, rust, bad en kapel

Gebruikt waar gezongen werd vanuit een koorboek op lezenaar

Sluierdoek (1) van verschillende aan elkaar genaaide doekjes. De doek diende om de kap met sluier, die in de cel op een haak werd gehangen, stofvrij te houden. In het noviciaat werd de sluierdoek gemaakt van verschillende lapjes stof die voorhanden waren. In de latere jaren kregen de novicen de sluierdoek van een overleden zuster. De sluierdoek bleef ook na 1946 in gebruik, toen er nieuwe kleding kwam. Verder een blauw gedraaid koord (2), met kwastjes aan de uiteinden. Het koord werd om het middel gedragen tijdens de eucharistieviering op zon- en feestdagen. Vervolgens twee zilveren ringen (3). Bij het afleggen van de Eeuwige Geloften (professie) ontvingen de zusters aan hun rechterhand een ring. De kleinste ring is waarschijnlijk gedragen door een zuster die geen of weinig zwaar werk heeft verricht. De grootste ring heeft toebehoord aan een zuster die veel lichamelijk werk heeft verricht. De ringen werden ook nog gedragen bij de nieuwe kleding na 1946. De vierde accessoire is een zwarte zak (4), aan de bovenzijde voorzien van twee zwarte linten. Aan de achterzijde is de zak vanaf de bovenzijde voor een gedeelte voorzien van een smalle opening. De zak werd om het middel gedragen voor het opbergen van bijvoorbeeld een zakdoek, speldenflik (twee met stof overtrokken kartonnen rondjes, die tegen elkaar werden genaaid, waarbij dan in de naad spelden konden worden gestoken) en zakmesje. De laatste accessoire betreft een scharenband (5), in de vorm van een lang zwart dubbelgevouwen lint met aan de uiteinden een haak en oog. Aan deze band, die om het middel werd gedragen, bevestigde men een schaar